Und vor allem: Schraffenberger kann nie wegsehen, wenn er ein Unrecht oder ein Problem erkennt. Mit seiner eigenen charmanten Ausprägung von Subversivität geht er gegen jedes Unrecht vor, auch wenn er damit viele nervt. Als 1989 die Mauer öffnete und 90 Männer im Schlafsack unter der König-Karl-Brücke lagen, hat er an der Pragstraße direkt neben der Polizei ein Haus besetzt, um Wohnraum für Obdachlose zu schaffen. Noch heute lacht er sich kaputt über den Coup: „Die Polizei hat es abends aus der Landesschau erfahren, dass ihr Nachbarhaus besetzt war.“
Er hat in Obertürkheim Bettlaken mit Sprüchen beschrieben und aufgehängt, um gegen den Abriss historischer Gebäude zu demonstrieren, teils mit Erfolg. Und er blickt selbst dann ganz genau hin, wo andere das Hinschauen nicht mehr ertragen. Als 2003 sein Bruder Karl vom Lungenkrebs zerfressen wurde, hat Willi Schraffenberger wieder die Kamera zur Hand genommen und mit Einverständnis seines Bruders dessen letzte Monate dokumentiert. Die beiden fanden dadurch erst wieder richtig zueinander: Willi fuhr an den Wochenenden hinaus zu Karl nach Neuhausen, badete und pflegte ihn, und gegenseitig erzählten sie sich die schönen alten Geschichten von früher. Karl sagte dann: „Mach was draus, wenn die Bilder etwas werden.“ Nach seinem Tod waren die Fotos in einer Ausstellung zu sehen.
Er ist glücklich und zufrieden
Das neueste Projekt des scheinbar nie ermüdenden Willi Schraffenberger ist der „Kauz vom Katzenbach“. Seit mehreren Jahren besucht er immer wieder einen Mann, der in einem Wohnwagen im Wald lebt. Die Gespräche hat Schraffenberger aufgenommen und daraus einen Film gemacht. Was ihn am Kauz fasziniert, ist dessen verschrobene Logik, die Schraffenberger fast als Kunst ansieht: „Der Mann ist ein Dadaist, weiß es aber nicht.“
Viel mehr noch erfreut sich Willi Schraffenberger aber daran, mit welcher Konsequenz der Mann seinen Weg geht: „Der setzt sich seinen Lebenszweck selbst, und das imponiert mir“, sagt Schraffenberger. Mancher Reiche, der von einem Termin zum nächsten hetze, könne sich von dieser Philosophie eine Scheibe abschneiden: „Mein Kauz ist freier und lebendiger als viele Spießer hier im Land.“
Mit solchen Worten verrät Willi Schraffenberger auch viel über sich selbst. Gefragt, welche Erfolge in seinem Leben für ihn am wichtigsten seien, schüttelt Schraffenberger nur den Kopf. Die Frage versteht er gar nicht richtig. „Alles ist gleich wichtig“, sagt er schließlich: „Alles zusammen macht mich aus.“ Bei diesem Satz wird einem erst klar, was Willi Schraffenberger tatsächlich so beseelt: Er versucht, seiner inneren Bestimmung zu folgen, er will sich selbst treu bleiben. Und das sei ihm gelungen, resümiert Willi Schraffenberger: „Ich habe mich subversiv gelebt.“ Deshalb, gibt er klammheimlich zu, „bin ich auch so glücklich und zufrieden.“
In der Sache aber bleibt er oft hart. Jetzt, da Schraffenberger nicht mehr als Sozialarbeiter unterwegs ist, kritisiert er offen das Sozialsystem in Stuttgart. Das Grundübel sei, dass die Stadt die allermeisten sozialen Einrichtungen zu einem großen Teil finanziere: „Und wer beißt schon in die Hand, die einen füttert?“, fragt Schraffenberger. Er selbst hat so viele obdachlose Menschen begleitet, dass er heute das Fazit zieht: „Wir Sozialarbeiter sollen doch nur den Weg freimachen, damit die Aussätzigen nicht stören. Aber man will den Menschen nicht wirklich helfen.“ Und die Armut sei in Stuttgart schlimmer geworden in den Jahrzehnten, die er überblicken kann.
Im Jahr 1970 war Schraffenberger nach Stuttgart gekommen, er hat das Abitur auf der technischen Oberschule nachgemacht, wo ihm die Lehrer eine „außergewöhnliche Individualität“ bescheinigten, und studierte in Tübingen Pädagogik. Das sei eigentlich ein Versehen gewesen, sagt Schraffenberger schelmisch, er sei nur nach Tübingen gefahren, um Ernst Bloch mal persönlich zu treffen. Doch später waren die obdachlosen Menschen froh, denn sie spürten, dass er einer von ihnen war: Willi kam auch von ganz unten; der wusste, wie das war, das Leben.
„Ich habe mich subversiv gelebt“
Und vor allem: Schraffenberger kann nie wegsehen, wenn er ein Unrecht oder ein Problem erkennt. Mit seiner eigenen charmanten Ausprägung von Subversivität geht er gegen jedes Unrecht vor, auch wenn er damit viele nervt. Als 1989 die Mauer öffnete und 90 Männer im Schlafsack unter der König-Karl-Brücke lagen, hat er an der Pragstraße direkt neben der Polizei ein Haus besetzt, um Wohnraum für Obdachlose zu schaffen. Noch heute lacht er sich kaputt über den Coup: „Die Polizei hat es abends aus der Landesschau erfahren, dass ihr Nachbarhaus besetzt war.“
Er hat in Obertürkheim Bettlaken mit Sprüchen beschrieben und aufgehängt, um gegen den Abriss historischer Gebäude zu demonstrieren, teils mit Erfolg. Und er blickt selbst dann ganz genau hin, wo andere das Hinschauen nicht mehr ertragen. Als 2003 sein Bruder Karl vom Lungenkrebs zerfressen wurde, hat Willi Schraffenberger wieder die Kamera zur Hand genommen und mit Einverständnis seines Bruders dessen letzte Monate dokumentiert. Die beiden fanden dadurch erst wieder richtig zueinander: Willi fuhr an den Wochenenden hinaus zu Karl nach Neuhausen, badete und pflegte ihn, und gegenseitig erzählten sie sich die schönen alten Geschichten von früher. Karl sagte dann: „Mach was draus, wenn die Bilder etwas werden.“ Nach seinem Tod waren die Fotos in einer Ausstellung zu sehen.
Er ist glücklich und zufrieden
Das neueste Projekt des scheinbar nie ermüdenden Willi Schraffenberger ist der „Kauz vom Katzenbach“. Seit mehreren Jahren besucht er immer wieder einen Mann, der in einem Wohnwagen im Wald lebt. Die Gespräche hat Schraffenberger aufgenommen und daraus einen Film gemacht. Was ihn am Kauz fasziniert, ist dessen verschrobene Logik, die Schraffenberger fast als Kunst ansieht: „Der Mann ist ein Dadaist, weiß es aber nicht.“
Viel mehr noch erfreut sich Willi Schraffenberger aber daran, mit welcher Konsequenz der Mann seinen Weg geht: „Der setzt sich seinen Lebenszweck selbst, und das imponiert mir“, sagt Schraffenberger. Mancher Reiche, der von einem Termin zum nächsten hetze, könne sich von dieser Philosophie eine Scheibe abschneiden: „Mein Kauz ist freier und lebendiger als viele Spießer hier im Land.“
Mit solchen Worten verrät Willi Schraffenberger auch viel über sich selbst. Gefragt, welche Erfolge in seinem Leben für ihn am wichtigsten seien, schüttelt Schraffenberger nur den Kopf. Die Frage versteht er gar nicht richtig. „Alles ist gleich wichtig“, sagt er schließlich: „Alles zusammen macht mich aus.“ Bei diesem Satz wird einem erst klar, was Willi Schraffenberger tatsächlich so beseelt: Er versucht, seiner inneren Bestimmung zu folgen, er will sich selbst treu bleiben. Und das sei ihm gelungen, resümiert Willi Schraffenberger: „Ich habe mich subversiv gelebt.“ Deshalb, gibt er klammheimlich zu, „bin ich auch so glücklich und zufrieden.“